https://palwiki.najah.edu/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B6%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9 2026-05-18T00:34:22Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.29.0 https://palwiki.najah.edu/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B6%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&diff=402&oldid=prev 2018-04-23T08:25:01Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='ar'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة ٠٨:٢٥، ٢٣ أبريل ٢٠١٨</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50" >سطر ٥٠:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٥٠:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==إعداد==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==إعداد==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>د: فاروق مواسي</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>د: فاروق مواسي</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تصنيف: خزانة فلسطين التاريخية]]</ins></div></td></tr> </table>

Basheer https://palwiki.najah.edu/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B6%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&diff=401&oldid=prev 2018-04-23T08:24:20Z

<p>أنشأ الصفحة ب&#039;وصف &quot; شاعر النيل&quot; مظاهرة قامت بها سيدات مصريات في ثورة سنة 1919، ومع جلل الحدث ‏ومجابهة المدافع...&#039;</p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>وصف &quot; شاعر النيل&quot; مظاهرة قامت بها سيدات مصريات في ثورة سنة 1919، ومع جلل الحدث ‏ومجابهة المدافع والبنادق فقد كان ‏سلاحهن الورد والريحان، فتضعضعت النساء،لأنهن كن بلا قوة، ‏ثم انهزمن في معركة غير متكافئة، وبذا يقول حافظ ساخرًا من ‏الجيش:‏<br /> <br /> والورد والريحان في ‏ ذاك النهار سلاحهنهْ<br /> فتطاحن الجيشان ساعاتٍ تشيب لها الاجنّهْ<br /> فتضعضع النسوان ‏ والنسوان ليس لهن مُنّهْ<br /> ثم انهزمن مشَتّتاتِ لشمل نحو قصورهنهْ<br /> فليهنأ الجيش الفخور ‏بنصره وبكسرهنهْ<br /> <br /> إلا أنّ انتفاضة النساء في باقة الغربية ضد الجيش الإنجليزي كانت الأولى من نوعها في التاريخ ‏الفلسطيني وفي القرى على وجه ‏الخصوص، فسلاح النساء كان الحجارة ورماد &quot;الطابون&quot; ، والنصر ‏كان حليفهن قبل ان يعرفن إشارة &quot;‏v ‎‏&quot;.‏<br /> <br /> ==متى بدأت؟==<br /> ولعلك تسأل ماذا؟ ومتى؟ وكيف؟ فلنعد الى البدء:‏<br /> <br /> حدثني الحاج محمد رشيد عارف صفا ،وهو مؤرخ محليّ يحصي الشاردة والواردة في تراثنا، قال: ‏<br /> <br /> كان ذلك في الحادي والثلاثين من شهر آب سنة ألف وتسعمائة وواحدة وأربعين،فقد سُرقت ست ‏بندقيات من الجيش الإنجليزي ( من ‏كامب 80) بالقرب من باقة، ورغم أن اقتفاء الأثر إذاك لم يدل ‏على أن البندقيات وصلت إلى باقة، إلا أنّ قيادة الجيش البريطاني ‏أنذرت المختار بوجوب إعادة ‏البندقيات خلال أسبوع ، وإلا فالويل كل الويل.‏<br /> <br /> لكنهم وبعد أربعة أيام فقط أجروا تفتيشًا في كل منزل ومنزل، وحشدوا قوات من الشرطة لا تحصى، ‏وهرعت قوات اخرى من ‏كركور والخضيرة، واعتقلوا أربعين شخصًا من الشيب والشباب، وضربوهم ‏وأهانوهم ، بل كانوا يأمرون الأطفال بالبصاق على ‏لحاهم، والركوب على ظهورهم، وبساديّة تشف ‏عن مكامن حقدهم. ونصبوا في أثناء ذلك خيامًا للشرطة، كما احتلوا بعض المنازل ‏المجاورة للمقر ‏العسكري.‏<br /> <br /> وقد أصدر ضابط المنطقة المدعو &quot;شارب&quot; وكان برتبة &quot;سيرجنت&quot; أمرًا بتقديم المؤن اللازمة للجنود ‏والشرطة، كما كلف الأهالي ‏بتقديم العلف لخيولهم، وأمرهم بتنظيف المخيم بشكل متواصل.‏<br /> <br /> ظل الانتقام دأبهم ليل نهار، والإهانة والتوبيخ والضرب تلاحق السكان ، فلا يرعوون عن طفل ، ولا ‏يزدجرون من شيخ.‏<br /> <br /> ‏- &quot;يجب أن &quot;تخلقوا&quot; القطع الست! اشتروها! اخلقوها! لصوص!&quot;.‏<br /> <br /> هكذا أصدر &quot;شارب&quot; الأمر.‏<br /> تعاون الناس على قلة الموارد وضيق ذات اليد، واشتروا ست بندقيات تفاديًا للعذاب الهون.‏<br /> <br /> ومع ذلك بقي الناس يلاقون الأمرّين، مما أدى إلى الهرب من القرية ، تاركين أكداس القمح في البيادر ‏بدون علاج ولا حراسة.‏<br /> وفي العاشر من رمضان &quot;ذكرى نصر المسلمين في بدر&quot;: احتفل الإنجليز مع الناس احتفالاً من نوع آخر جمعوا الشيوخ في ساحة القرية، وطلبوا منهم شتى ‏الطلبات: ‏<br /> <br /> تارة أن يرقصوا أو &quot;يدبكوا&quot; ، أو يقلدوا الحيوانات، بل طلبوا من الواحد أن يلقي بقشور البطيخ ‏والزبل على وجه الآخر. وكل من ‏تململ أو عارض كانت الضربات تنهال عليه تترى ، فيرى دمه ‏يسيل ، ولا من يسعفه، بل كان الإنجليز وبعض العملاء المتعاونين ‏يدوسون على الرقاب بأحذيتهم ‏قائلين للواحد :‏<br /> ‏ &quot; خلّي ربك ومحمّدك اللذين تستجير بهما يدافعان عنك&quot;.‏<br /> <br /> إزاء هذه الإهانات المتلاحقة وسماع تأوه الرجال &quot; أخذت أم السعيد&quot; – حرم عبد الله صالح أبو بكر - ‏و &quot;أم أحمد&quot; – عائشة الغليونية ‏‏- تؤلبان النساء حتى تجمعت العشرات منهن، وما هي إلا لحظات ‏حتى ملأن &quot;القفف&quot; أو &quot;الزنابيل&quot; بالرماد &quot;السكن&quot;، ورافقهن ‏الصغار في مظاهرة حاشدة، والكل ‏يصيح في عنفوان- &quot;الله عليكم الله&quot; ، واندفعت حماسة النساء، حيث كشفن شعورهن ، وحركن ‏‏الأردان في صعود وهبوط داعيات على أعداء الله والوطن.‏<br /> <br /> ودفعة واحدة أخذن يعفرن الرماد في وجوه الإنجليز الذين وقعوا في حيرة من أمرهم، فأخذوا يطلقون ‏الرصاص في الهواء، غير أن ‏الصغار حصبوهم بالحجارة المصيبة، فوقع الإنجليز في ورطة ، ‏والنساء منهمكات في تعفير الرماد، وهن يصحن قائلات : &quot;هيل ‏عليكم هيل&quot;.‏<br /> <br /> أُسقط في يد الإنجليز، فلاذوا بالفرار خاسئين، وهم لا يلوون على شيء، وما هي إلا ساعات حتى كانت ‏الخيام في حركة ارتحال ، ‏ثم كانت أثرًا بعد عين.‏<br /> <br /> وهكذا سجلت نساؤنا الفلسطينيات صورة بطولية أين منها الصورة الساخرة التي وصفها حافظ،، ‏ولعلي أسمح لنفسي بتحوير أبيات ‏حافظ فأقول واصفًا نساء بلدي :‏<br /> <br /> كان الرَماد بعَفْرِهِ ذاك النهارَ سلاحهنهْ<br /> <br /> ثارت نساء القوم والنسوان صار لهن مُنّهْ<br /> <br /> ثم انتصرن موحداتِ الشمل نحو بيوتهنهْ<br /> <br /> فليخسأ الجيش الذليل بكسره وبنصرهنهْ<br /> ==إعداد==<br /> د: فاروق مواسي</div>

Basheer